沉睡数千年，一醒惊天下。” 继故宫，敦煌之后，三星堆超级IP也火火火了！

比如可以出盲盒周边，一套极具人间烟火、市井民俗风的盲盒，三星堆的各种青铜人化身为川蜀小市民，优哉优哉、其乐融融的样子非常讨喜。

乐队系列盲盒，感觉穿越了

还有网红三星堆雪糕

金牌面扑克牌

还可以做挂饰首饰

芒种

三星堆文物【商铜花朵形铃】：此器为喇叭花形，铃顶部为花托，上有环纽。桶上部为子房状，饰波曲纹；下部为四花瓣，饰联珠纹，装饰花纹的布列形式体现出明显的秩序意识。

三星堆文物【青铜太阳轮】器物构型为圆形，正中阳部凸起，其周围五芒的布列形式呈放射状， 是常设在古蜀国神庙中的神器，作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。

立夏 

三星堆文物【铜罍】：方唇，窄沿，直口，直颈，斜肩微弧，直腹，近底处弧形内收，平底，圈足稍外撇。颈部有三周凸弦纹，肩部、腹部和圈足上各有四扉棱，上下对应，将纹饰四等分。肩外缘及器壁上补铸四个卷角羊头。肩、腹及圈足纹饰均以云雷纹为主。

春分

三星堆文物【青铜太阳轮】：器物构型为圆形，正中阳部凸起，其周围五芒的布列形式呈放射状，芒条与外围晕圈相连接。三星堆出土的一些青铜重器上大量的各式太阳纹饰表明，“太阳崇拜”在古蜀国文化中颇为突出。

三星堆文物【青铜大鸟头】：在三星堆全部鸟类造型文物中，青铜大鸟头是形体最大的一件。出土时，发现其勾喙口缝及眼珠周围皆涂有朱砂。鸟颈部下端有三个圆孔，当作固定之用。此器可能是神庙建筑上的装饰物，也有可能安装于某种物体之上，作为仪仗用途的象征标志。

三星堆文物【铜人首鸟身像】：果实上立“人面鸟”，该像为平头顶，头戴頍，面部戴面罩，脸形方正，鸟身较短，宽翼，上羽残断，有云纹饰物，下羽尖有一环钮。古人有“以上为尊”“居中为尊”的说法，此器原铸于铜神树树枝端部与铜神坛顶部正中，或代表着古蜀先民群神崇拜中的主神。

 清明 

三星堆文物【顶尊跪坐人像】：此器由山形座和跪坐顶尊人像两部分组成，山形座座腰上铸饰扉棱，座上有婉曲朴雅的镂空花纹。人像上身裸露，下身着裙，腰间系带，带两端结纽于胸前，纽中插物。人像头顶一带盖铜尊，双手上举捧于尊腹部。表现的应是古蜀国巫师在神山顶上跪坐顶尊以献祭神天的情景。

 惊蛰 

三星堆文物【青铜鸟脚人像】：人像鸟爪形足以嵌铸法与鸟的头部铸造在一起。人像下身着紧身短裙，裙前后中间开缝，饰几何形云雷纹，下摆宽厚，上有竖形条纹。双足鸟爪突出，攫二鸟首而立。鸟形颇为抽象，大眼，鹰喙，颈细长，分尾。

三星堆文物【青铜蛇】：身躯呈S状。头宽大，微上昂，头上有耳，长眼，眼球呈圆形凸起，颈下有二环钮。身上饰菱形云纹，两侧腹部各有一排鳞甲。头顶及背脊上有镂空的刀形羽翅。

三星堆文物【青铜鸟】：头大，头上有很大的冠羽，呈弧状微曲，眼圆，喙尖而长，羽翅较小。尾羽长垂。头、颈及前胸饰鱼鳞状羽纹，腿部外侧饰卷云纹。

三星堆文物【鱼形玉璋】：器身呈鱼形，两面各线刻有一牙璋图案，在刃部张开的“鱼嘴”中，镂刻有一只小鸟。鱼鸟合体的主题，寓意深刻，可能与古史传说中的古蜀王鱼凫有关。

 立春 

海报中的三星堆金箔鱼形饰，器物呈柳叶形，器身錾刻有精细的叶脉纹和刺点纹。金箔饰件系用纯金皮锤揲成金箔后再剪切成形的，厚度极薄，表面平整，表明当时的锤揲工艺已十分成熟。青铜跪坐人像头部戴魌形装饰，方颐，长刀眉，大眼，直鼻，大耳，耳垂上有穿孔，阔口，粗颈，身穿对襟长袖衣，腰间系带两周，两手置于腹前

海报中有我堆的顶尊跪坐人，此器由山形座和跪坐顶尊人像两部分组成，人像头顶一带盖铜尊，双手上举捧于尊腹部。表现的应是古蜀国巫师在神山顶上跪坐顶尊以献祭神天的情景。

还有青铜太阳轮，器物构型为圆形，正中凸起，其周围五芒的布列形式呈放射状，芒条与外围晕圈相连接。多数意见认为，这种形制的器物应是“太阳形器”。它或许是常设在古蜀国神庙中的神器，又或用于祭祀仪式，钉挂在某种物体之上，作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。

 小寒 

海报中的这只青铜鸟头上有很大的冠羽，呈弧状微曲，眼圆，喙尖而长，羽翅较小，尾羽长垂。头、颈及前胸饰鱼鳞状羽纹，腿部外侧饰卷云纹，十分精美华丽。

 冬至 

A型戴金面罩青铜人头像，头型为平顶。金面罩用金皮捶拓而成，大小、造型和铜头像面部特征相同，眼眉部镂空，制作颇为精致，给人以权威与神圣之感。

 元宵节 

海报将三星堆文物、巫族世界虚拟角色与冬奥会相结合，汤圆铺就白茫茫的雪地，陶鸟头勺把充作了跳台，“祝女”花样滑冰、“虎舅”跳台滑雪，“巫姬”倚靠着陶猪花灯，“巫崖”则坐在铜虎型器花灯上好奇地探头观看。奇妙而有趣的场景与融合，呈现了元宵节美好热闹的氛围。‍

 端午 

世间美好，接“粽”而至

 除夕 

 大年初七 

 大年初五 

大年初一 

同学们加油～

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