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作者微信公众号：李东阳朋友圈（ID: LDYMarketing）

五一假期，春光和煦，郁郁青青，劳苦乏困的人们急需一场出游将身心双重按摩。

北上广深依旧人从众，热门小县城逆风翻盘走上了“农村包围城市的道路”，总会有那么一个地方暂时收留急不可耐的我们。

可广阔天地，各自精彩，长沙坡子街派出所这个五一又火了，火的一塌糊涂。

这个凭借纪录片《守护解放西》出圈的派出所，如同一扇窗展示着人们日常生活中荒诞滑稽的一面，由于案情曲折，人物抓马，贡献了若干热梗和名场面供网友们日常消遣。

为了让纪录片更接地气，这个以派出所民警为人物核心的真人秀，多采用轻松诙谐的叙事手法，主打的就是一个与年轻人接轨。

于是在梦开始的地方，网友们开始以自我独特的方式打卡这间网红派出所，只是行为方式略显疑惑：

蹲下，抱头，呲牙，拍照，开心小跑开……

图源：小红书网友

查理芒格说：“要得到一样好东西，最好的办法，就是让自己配得上它。现在看来，喜欢一样东西，最好的办法，就是成为它。    

如果不能成为警察，那么就成为他所逮捕的对象……

图源：小红书网友

派出所同样疑惑，特意支了个大喇叭，停播放提示游客文明打卡：“请文明打卡，严禁蹲下、抱头拍照，谢谢配合”。

让人摸不着头脑的是，究竟你是喜欢上了纪录片叙事手法，还是民警办案的雷厉风行，亦或是逮捕对象贡献的一个个抓马时刻？

换句话说，这样一个内容本该严肃客观的节目，如何抓住了口味挑剔的年轻人，致使他们不惜做出抱头投降的迷惑操作？

对一下答案：泛娱乐化和抽象。

简言之，“乐子”占据了主导地位。

作为一档与渴望与年轻人对齐颗粒度，用年轻化手法叙事的严肃节目，恰好节目内容实在太过窒息，于是每一帧都值得细细咂摸。

打开小破站，相关的二创视频早已泛滥，并且播放量不俗，不论长沙老大还是诡计多端的“零溢事件”，都是全网热门话题。

可问题是，“娱乐至死”的可怕之处，不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务进行严肃思考和理智判断的能力，坡子街派出所打卡事件就是最好说明。

年轻人当然明白这个道理，可抽象文化之所以能够穿透网络，是因为这类反逻辑、反严肃、反常规、反主流的价值体系，正在“洗脑”并重塑大众的审美体系。

02

抽象的东西各有各的抽象

迈入2024，这不是抽象文化第一次发力，前些日子一首《谢天谢帝》，直接捧出内娱真正的神以及修建了座成都抽象迪士尼。

抽象界是个勃勃生机、万物竞发的大乐园，再烂的梗在这里也会有触发隐藏开关的一天。

不信你看，一句“谢帝，谢帝，我要diss你”，一个老旧的健身器材，一场突如其来的简陋音乐，就让这块贫瘠的土壤再次开出一朵耀眼的花。

图源：B站

这些元素共同组成了一个词：抽象，凭着这股说不清道不明的劲，在互联网上成功刮起了一阵旋风。

闻着热度而来的游客们和网友们找到了诺米坐过的“王位”，扭动着身躯结合紧密的鼓点活像在参加某种宗教仪式。

图源：摇滚客

大爷大妈不明所以，只得连夜成立“成都迪士尼党群服务中心，收留这帮极致乐子人。

最好别问他们为什么这样做是否合适，换来的很有可能是一句diss：关你毛事！

令人意外的是，作为最新的抽象圣体，诺米似乎并没有像“前辈们”一样被贴上“娱乐至死”的标签，这也是抽象文化近些年发展的新趋势：抽象完毕，挖掘故事。

一个底层无名之辈，在灰头土脸的生活中挣扎着求生，身上的真诚和纯粹成了人们不愿过度消费他的原因。

甚至于他那首“写给爷爷的歌”——《阿普的思念》，人们开始咂摸出了味道。    

人一旦从看乐子变成照镜子，也就没那么理直气壮了。

让我不禁想到去年爆火的完颜慧德，一个满身是梗的“流量宠儿”，直到一部《完颜慧德很烦恼》的纪录片，揭开了其背后辛酸苦辣的真实生活，让网友放过了这位“抽象乐子人”。

抽象这种徘徊在主流话语之外的亚文化发展至今，也在一定程度上回归着理性。

即便是审丑也需要恰到好处的丑。

因为互联网玩乐尽欢之余，最后凌乱风中的小丑很可能是自己。

03

一场赛博空间的“新文化运动”

回到抽象乐子梦开始的地方。

狗粉丝在多元宇宙中找到了共同的“凶手”孙笑川，抽象话和抽象圣经开始让互联网空间多了一种可能性。

潘多拉魔盒一旦打开，就再也回不去了。    

2018年，快手上的一个小光头喊出了那句“一给我里giaogiao”，如炸雷般调动着看客们冬眠许久的土味神经。

之后，一位天生的表演艺术家药水哥接过了大旗，在自己的平时世界里充当演员、丑角和一个装傻的天才。

大众发疯般的寻找新的猎乐者，“岛市老八”、“抽象带篮子”以及郭老师等等，都以各自的方式登顶抽象王座，同时不断拓宽着互联网玩乐边界。

这些猎奇人类展，以极其荒诞的方式抨击着这个荒诞的世界本身。

时至今日，流量时代的互联网更加离不开抽象这个词本身，而它也好似从一个贬义词幻化为了“泼天富贵”本身。

“爱如火”“我姓石”等BGM的肆虐，都离不开抽象文化的鼎力相助。

围棋选手战鹰也未能逃脱被抽象化的命运，以另一种形式完成了名义上的成功。

说到底，抽象文化的关键词就两个：反叛与消解。

反叛意味着对话语权的争夺，消解则成了实现自我满足和自我解脱的捷径。

其实抽象不是什么坏事，如《守护解放西》般严肃作品能够流传全网，让我们能够以一种轻松诙谐的方式连接在一起，在苦闷的生活中暂时卸下重担。    

可又如坡子街派出所的烦恼，无节制的抽象文化能够将严肃客观拖下水，使其变得极具侵略性。

这是我们这一代的自主选择，反叛与消解永不停息，需要注意的是，这类亚文化需要留有边界，或者逐渐被“主流”收编。

让抽象文化得以合理积极表达。